 |
ב"ה, יום שישי, כ''ו אייר ה'תשע''ב - 18 מאי 2012
|
| »ראשי»בארץ»בעולם»בחצרות»היום לפני»כלכלה»צרכנות»דעות»כותרות העיתונים»תמונות |
"מי שמקפיד לחשוב רק מחשבות משמחות, נזהר מלדבר דיבורי עצבות ומרה שחורה, ומתנהג כאילו הוא שמח – סופו להיות שמח באמת"
(הצמח-צדק)
שאלו את רבי חיים מצאנז איך עושים תשובה. אמר: אדם אחד תעה ביער ופגש שם אדם. שאל אותו: "איך יוצאים מכאן?". השיב השני: "איך יוצאים אינני יודע, אבל בדרך שבה הלכתי – אל תלך".
(רבי חיים מצאנז)
אחד משלוחי הרבי מליובאוויטש רצה מאוד לבוא אל הרבי לחודש החגים, והרבי לא הסכים. מזכירו של הרבי אמר לרבי: "הוא רוצה מאוד לבוא". נענה הרבי: "לרצות הוא צריך לרצות להיות כאן, אבל להיות – עליו להיות שם".
כשיבוא משיח-צדקנו 'יאמרו בגויים: (על מה ולמה) הגדיל ה' לעשות עם אלה'? ואנחנו נשיב: 'הגדיל ה' לעשות עמנו (משום ש)היינו שמחים' – בזכות השמחה"
שאלו את רבי אהרון מקרלין מה למד אצל המגיד ממזריטש. השיב: "לא-כלום". שאלוהו: "מה פירוש הדבר?". השיב להם: "למדתי שהנני לא-כלום"
את הקב"ה אי-אפשר לרמות. גם את הזולת אי-אפשר לרמות לאורך זמן. את מי מצליח האדם לרמות באמת? – רק את עצמו. האם רבותא היא לרמות טיפש?
(הרבי מהר"ש מליובאוויטש)
"חברותא כמוה כאבן. האבן כשהיא לעצמה – אין לה ערך, אבל כשמשפשפים אבן אחת בחברתה – יוצאים ממנה ניצוצות של אש"
(רבי מרדכי מלכוביץ')
"יש להשתמש באמונה כדי להאמין בה' ובתורתו, ולא כדי להאמין להולכי רכיל. כל הצרות ושנאת-החינם נובעות משימוש לא ראוי באמונה, כשמאמינים לדברים בגנות הזולת"
(אדמו"ר האמצעי מליובאוויטש)
"הדברים שאתה זקוק להם, הפרנסה ושאר הצרכים – הם תפקידו של הקב"ה. עשה אתה את המוטל עליך והקב"ה יעשה את המוטל עליו"
(אדמו"ר הזקן)
"ישנם בעלי מרה שחורה שאומרים ששמחה שייכת רק באדר ב', אבל הרמ"א פוסק וטוב לב משתה תמיד בהלכות של אדר א', ולכן צריך להיות שמחה גם באדר א'".
(כ"ק אדמו"ר)
"על הדיבר 'לא תגנוב' נאמרו עשרות פירושים ופלפולים, עד שכמעט שכחנו שיש עוד פירוש – שאסור לגנוב!"
(רבי נפתלי מרופשיץ)
כשמסיר האדם ממנו תועלת והנאה עצמית - אז יוכל להגיע אל האמת.
(רבי יעקב יוסף מפולנאה)
"צדק צדק תרדוף" (דברים טז, כ) - אף רדיפת הצדק תהיה בצדק ולא במרמה.
(היהודי הקדוש)
רחמנות במקום רחמנות - זוהי אמת המופיעה בצורת אמת,
אכזריות במקום רחמנות - זהו השקר בצורת שקר,
רחמנות במקום אכזריות - זהו שקר המופיע בצורת אמת
אכזריות במקום אכזריות - זוהי ה"אמת" הנאלצת להופיע בצורת שקר.
(רבי יוזל מנוברדוק)
הכשר כשימות - ינוח וידאגו עליו,
והעול כשימות - ידאג, וינוחו ממנו.
(רבי אברהם חסדאי)
בפשטות ותמימות - אפשר להגיע אל האמת.
(המגיד ממזריטש)
אם אני הנני אני משום שאני הנני אני,
ואתה הנך אתה משום שאתה הנך אתה
- הרי אני הנני אני ואתה הנך אתה.
אולם אם אני הנני אני משום שאתה הנך אתה,
ואתה הנך אתה משום שאני הנני אני
- הרי אין אני אני ואין אתה אתה.
(רבי מנחם מנדל מקוצק)
מה שיש בדמיון יש במציאות,
מה שיש בשקר יש באמת,
מה שיש באסור יש בהיתר,
העיקר הנקודה האמיתית.
(רבי דוד בודניק)
לעולם יודה על האמת ולא יבוש אף מקטן שבקטנים ואמרו "מודים דרבנן הם שבחן".
(רבי יוסף חיים דוד אזולאי)
מה בין "אוהב אמת" ל"שונא שקר"? - השונא שקר שונא את כל העולם כולו, שאין לך אדם שלא יהא בו מקצת מן השקר. ואלו האוהב את האמת אוהב את כל העולם כולו, שאין לך אדם שלא יהיו בתכונותיו, מקצת מן האמת.
(רבי שמחה בונם מפשיסחא)
יש אנשים המזכים את האמת לכל העולם - פרט לעצמם.
(רבי מנחם מנדל מקוצק)
איש אמת בכל מקום שהוא מגיע מוצא מין את מינו - והשקר בורח משם.
(רבי אריה לייב מגור)
איש האמת, יוכל להכיר בזולתו, אם דובר אמת הוא אם לאו.
(רבי נחמן מברסלב)
על ידי יגיעה אפשר למצוא נקודה של אמת בכל מקום.
(רבי אריה ליב מגור)
עשרים ואחת שנים יגעתי על האמת: שבע שנים לידע אמת מהי, שבע שנים לגרש את השקר ושבע שנים להכניס את האמת אל קרבי.
(רבי פנחס מקוריץ)
איש האמת: היינו: הטורח ומיגע בכדי לומר רק את האמת.
(רבי מנחם מנדל מקוצק)
לעולם יראה אדם שתהיה אמת דעתו ולא דעתו אמת.
(רבי דוד בודניק)
התורה נקראת: "תורת אמת" כי היא מדריכה אותנו לקלוט ולהבין את האמת.
(רבי יוסף יצחק מליובאוויטש)
כשאין אמת, אין חסד, אין אמונה.
(רבי נחמן מברסלב)
"אמת ואמונה" תלויות זו בזו - אין לך מדה כמוה - כוללת הכל - והכל בה.
(רבי שמואל מסוכטשוב)
האמונה: פתח ושער להגיע אל האמת.
(רבי אריה ליב מגור)
אמ"ת ראשי תיבות: א'מונה, מ'לכות שמים, ת'ורה.
(רבי מנחם מנדל מקוצק)
"אין אליהו בא... אלא לרחק המקורבין... ולקרב המרוחקין..." (עדיות ח, ז) - מהו "המרוחקים"? - אלו אותיות אמת המרוחקות זו מזו. ומה "המקורבים"? - אלו אותיות שקר המקורבות זו לזו.
(רבי הירש ליב מאוליק)
הבונה על האמת והצדק כבונה על צור החלמיש והבונה על השקר והעול כבונה על החול.
(הרמב"ם)
אמת בלי שלום - לא יתכן מה שאין כן שלום ללא אמת, אלא שזהו שלום של שקר.
(רבי שמחה בונים מפשיסחא)
קבל את האמת - ממי שאמרה.
(הרמב"ם)
פרי הנאמנות - העושר. פרי הכחש - הריש והעוני.
(רבי יחיאל הרופא)
רוב ואמת - אמת עדיף.
(רבי מנחם מנדל מקוצק)
כל הדברים שבעולם אפשר לחקותם, חוץ מן האמת, שכן אמת מדומה - שוב אינה אמת.
(רבי מנחם מנדל מקוצק)
חותמו של הקב"ה "אמת" שאם תנסה לזייפו - שוב אינו אמת.
(רבי מנחם מנדל מקוצק)
"אמת מארץ תצמח" (תהלים פה, יב) ומדוע אין אדם מרים אוצר זה המוטל בארץ? - מפני שמתעצל הוא לכוף גוו.
(הבעל שם טוב)
"ותשלך אמת ארצה" (דניאל ח, יב) - מרגלית טובה זו, חותמו של הקדוש ברוך הוא, מתגוללת בעפר ואין איש מרים אותה מן הארץ, אלא שאי אפשר להעלות את המרגלית מן האדמה בלי שהאדם יתכופף תחילה. אך אין איש רוצה להנמיך את קומתו.
(הבעל שם טוב)
מוטב להאמין אפילו בשטויות ושקרים, כדי להאמין גם באמת, מלכפור בכל.
(רבי נחמן מברסלב)
שפת אמת - פרי הצניעות.
(רבי שלמה אבן גבירול)
כל הכתרים עתידים להבטל, וכתר האמת יעמוד לעולם.
(רבי ישראל מרוז'ין)
|
נקודה אחת חשובה שלא כולם שתים ליבם אליה, חייבת להיאמר, שלא נפקח עיניים באיחור! הציבור החרדי, האמון על ערכי המשפחה, בית רוחני, חינוך איכותי וטהור, צריך להיות מודע לעובדה שיציאה לעבודה היא לשם פרנסה ולשם חינוך הילדים. להאכילם בכבוד, לחיות בכבוד, לא לשם קריירה! לא לשם כך רבים וטובים ויתרו על דף הגמרא ויצאו לשוק העבודה. הסחף אדיר והזרם, אינם פוסחים על אף אחד, האם נדע להניח את הגבול במקום הנכון ולומר, עד כאן?! יש לכם מה להגיב, בעד כמובן, או נגד אתם מוזמנים להיכנס ולהגיב.
ההלם ניכר היטב על פני ההורים. חוסר חמצן של זמן מועט בתהליך הלידה, סיבוך שאורך לא יותר מארבעים שניות, הופך חיים של משפחה במאה ושמונים מעלות. שום דבר לא יהיה כמו עד עתה, החיים משתנים מקצה לקצה. המשפחה הקרובה נרתמת לעזור ולסייע, אך הגזירה נגזרה! הגזירה נגזרה? האומנם?
מהעיר השלישית בגודלה בארץ ישראל, העיר חיפה כותב אביעד חזני טור משלו על הלבבות שהוצתו כתוצאה מלהבות האש האיומות שקיפדו את חייהם של 43 בני אדם, ועל הניצוץ היהודי שנדלק בכל לב יהודי פועם. יש לכם מה להגיב בעד או נגד אתם מוזמנים להיכנס ולהגיב. |
